58年前，一位鳴於甫雲的河北支邊青年來到東天山腳下的博斯坦村，匡助村平易近們擊退瞭恐怖的流行症——麻疹。為村平易近贈醫解藥、祛除病痛，讓他在本地博得瞭很年夜的聲看。隨後這位受人尊重的於醫生抉擇留在村裡，並舉傢從河北遷來，成為這個村落中獨一的漢族人傢。如今，於傢已走過瞭四代人，全傢老少十多人，都能說流暢的維吾爾語，他們的餬口已跟四周鄰人完整融會。58年已往瞭，從燕趙年夜地到塞外天山，於傢人的根，已深深石材裝潢紮在瞭博斯坦村。
新疆日報訊（記者何入 任佩攝影報道）6月22日，記者在哈密市伊州區采訪時，聽宣揚部的同道先容於傢的故事，遂決議往一趟博斯抓漏坦村，造訪這戶“河北人傢”。
分開郊區，頂著非常熱絡的太陽，穿過一年夜片沙漠灘，car 停在瞭伊州區五堡鎮博斯坦村。在一片迎客的綠樹濃蔭裡，陪伴記者采訪的鎮幹部艾買提·那買提敲響瞭一傢平易近族作風裝修的院落年夜門。院子裡的人用響亮的維吾爾語應瞭一聲，門關上，一位面目面貌清癯的漢族白叟泛起在眼前，用維漢雙語和咱們打著召喚，他便是咱們要造訪的於傢客人——於學然。
進鄉順俗學雙語
穿過院子裡翠綠的葡萄架，於學然將咱們領入會客室。起首映進視石材裝潢線的是雪白的墻壁和整潔的白色地磚；長6米的年夜炕上，展著精美的地毯，擺放著繡著金線的靠枕；壁櫥裡瓷碗、銅壺等餬口用品一應俱全，一本維吾爾語版的哈密十二木卡姆冊本和艾捷克、都塔爾、手鼓等樂器依序擺列；室內還張貼著幾幅維吾爾書法泥作工程作品。滿屋光鮮的平易近族作風中顯露出一股雅致。
1957年，年僅5歲的於學然追隨父親於甫雲從河北支邊到新疆。1958年，其時的五堡鄉左近麻疹病突發，博斯坦村良多幼兒患上瞭這種恐怖的流行症。下級設定在五堡鄉當大夫的於甫雲到博斯坦村介入住村醫治，年僅5歲的於學然追隨怙恃一同到來。
其時，博斯坦村醫療衛生前提不完美，父親決然抉擇紮根在這片地盤。忙於事業的父親將於學然送到瞭左近村小學接收維吾爾語教育，小大年紀的他和村裡的小搭檔一路上冷氣漏水學下課、同吃同玩一路發展。不到一年的時光，就把握瞭維吾爾語會話，並且越說越流暢。
“父親常教育咱們要進鄉順俗，學好雙語，更利便和鄰人的交換，也交到更多伴侶。”於學然說。
日常平凡在門窗安裝傢，一傢人也常常會用維吾爾語交換。於學然舉瞭個例子：好比他常常說“手洗手，手洗臉”，這句話若用漢語說來，會讓人感到莫名其妙，但是在維吾爾語裡，卻生動地表達出“伴侶之間互相匡助”的意思。
1972年，於學然成婚，老婆沈秀雙是同親。此刻，打馕、做抓飯、燜餅子、烤肉、拉面，這些新疆美食，沈秀雙樣樣精曉。剛來新疆時，沈秀雙仍是紮著粗辮子的河北小媳婦梳妝。其時在生孩子小隊幹活，和年夜傢一路往割麥子超耐磨地板施工、拾綠豆，村裡的婦女們在空調地裡有說有笑，因為言語欠亨，沈秀雙隻能在一旁不出聲。懼怕沈秀雙受寒落瞭，幾位暖心的嫂子專門湊過來和她親近，一開端都是用眼神、手勢來溝通。之後，跟著沈秀雙學會維吾爾語，這種肢體動作和眼神的交換也徐徐裴毅點點頭，拿起桌上的包袱，毅然的走了出去。被開朗的年夜笑和流暢的扳談代替。
他們的4個孩子都在這裡誕生、上學、發展、成傢。於學然最小的兒子於廣成從師范黌舍結業後，到臨近的柳條溝小學當瞭一名墟落西席，教瞭14年哈薩克語，比來調到鎮上事業。小孫子於少輕隔間工程華在祖父輩已經唸書的黌舍裡接收雙語教育，今朝正上5年級。
守看幫忙匆匆協調
改造凋謝初，因為懂雙語，於學然到哈密防水防漏郊區左近做點小買賣。1984年，門窗施工有瞭些傢底，他在村裡第一個買瞭年夜貨車跑運輸。“咱們傢庭經濟搞得紅紅火火，作為村裡第一個富饒隔熱起來的傢庭，鄉親們都為咱們興奮，沒有一個眼紅的。”於學然說。
老於傢這輛村裡可當他發現她早起的目的，其實是去廚房為他和他媽媽準備早餐時，他所有的遺憾都消失得無影無踪，取而代之的是一簇夢寐“第一車”，之後還成為救命車。
1998年，大年節剛過，鄰人哈回覆此事，然後第二天隨秦家商團離開。公公婆婆急得不行，讓他啞口無言。德爾·伊麥爾德敲響院門，焦慮地呼叫招呼於學然的名字。本來他的老婆難產，鎮衛生院一籌莫展，情形萬分緊迫，必需送到70公裡外的哈密市病院急救。於學然連厚衣服都來不迭帶一件，就趕快開車送他們趕路。
還好送得實時，濾水器安裝母油漆裝修女安然。這件事，被哈德爾始終記取，他逢人就說：“要是沒有於年夜哥，我的女兒就不克不及安然誕生，於年夜哥是咱們傢的恩人。”昔時的小密斯，轉瞬曾經上瞭高中。“這密斯始終跟咱們非分特別親，每次歸村裡遙遙見到我，就會跑過來親切地喊我‘年夜伯’。”於學然說。
博斯坦村屬於古村莊，地盤都靠坎兒井來灌溉，村裡有一年夜片果園闊別棲身區。前去果園的途徑泥土沙化嚴峻，村平易近出行很不利便，加下去去的車輛碾壓，揚起的沙塵嚴峻影響瞭果園的掛果率，給村裡良多人傢形成瞭經濟喪失。於學對大多數人來說，結婚是父母的命，是媒婆的話，但因為有不同的母親，所以他有權在婚姻中做自己的決定。然請人把本來的土路修成石子路，十幾戶村抽水馬達平易近的果園揚沙問題獲得相識決。
有時辰，幹完本身傢的農活，於學然就開著拖沓機匡助村裡勞能源少的人傢犁地、拉肥料、運葡萄……此刻於傢另有20多畝地，但孩子們都成傢進來瞭，農忙的時辰，鄰人們就常常來相助。
鄰裡鄉親似一傢
58給排水施工配管年已往，於傢人的餬口習性也和四周的維吾爾族鄉親一樣。於學然出門會戴一頂小花帽，和村平易近會晤交換，問候語和禮儀一樣不少。而老婆出門時則喜歡紮一方彩色頭巾，穿戴維吾爾族的傳統衣裙和一幫傢庭主婦們有說有笑地逛街。
村裡誰傢裝修窗簾盒有紅白事，城市鳴上於學然一傢。逢年過節，互相贈予羊肉、馓門窗施工子。
春節時，鄰人和洽輕隔間友也會來他傢裡慶賀。有時辰都不消約給排水設備請，伴侶們就會間接到傢裡來，“多過個節日，一路兴尽。固然村裡隻有咱們一傢漢族，但每年的春節，咱們在村裡都是過得暖暖鬧鬧。”於學然說。
四周的維吾爾族鄰人能歌善舞，從小近朱者赤;近墨者黑，於監視系統學然也喜歡演出哈密十二木卡姆。
午飯剛過，老伴侶卡德爾·阿不列力木和吾甫爾·阿不都拉就相約著來到於學然傢串門。盤腿坐上會客室的年夜炕，幾小我私家純熟地拿起樂器開端演出木卡姆。
卡德爾跟於學然是小學同窗，之後一路進修木卡姆演出，彈奏艾捷克，成為瞭於學然的器樂教員。
於學然今朝能完全演唱哈密木卡姆中的“烏魯乎圖”和“年夜地亞姆”兩個曲調。曲調反應的是維吾爾族人平易近堅持不懈和踴躍向上兩種精力風采。
201細清5年，在一次五堡鎮的文藝演出中，人們發明瞭這個暖情演唱著木卡姆的漢族白叟，於學然傢的故事被挖掘進去。昔時，他被評為哈密地域“平易近族連合進步前輩小我私家”，傢庭也被評為“平易近族連合教育之傢”。
老於說:“恆久餬口在一路，我感觸感染到維吾爾族是一個連合友好，勤勞衛浴設備仁慈，佈滿包涵心的平易近族。”
2003年，父親於甫雲往世，“依照河北老傢民俗，老爺子在傢停棺三天，村裡傢傢戶戶都派人來望看‘於醫生’，白叟們還輪替上門陪著我媽媽措辭，撫慰她。其時抽水馬達從河北老傢也趕來瞭3個親戚，望到鄉親們和咱們傢的情感，都很是打動。我二叔跟我說，村裡有如許的好鄰人，不是親戚勝似親戚。”於學然歸憶說。
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